讀《蘇東坡傳》有感800字（通用7篇）作文

篇一：讀《蘇東坡傳》有感800字

“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。”這是北宋詞人蘇東坡——曠達超脫。但我認爲這是一個高傲的蘇東坡，因爲世上僅此一個蘇東坡，前無古人，後無來者，閃耀在中國的星空。

青春盛開，美好凝眸；青春爲畔，永恆的河。東坡的第一位妻子王弗容納他的年少輕狂，指導他該如何爲人處世，伴他走過青春年少。在她十週年忌日時，蘇東坡爲你她作詩一首——“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”從子儋的十八歲到二十九歲，二人在側，佳人共度青春。蘇軾對於這個追隨自己十一年的人，懷有不捨的深情與刻骨的感激。

恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。一代少年，壯志凌雲，抱負不凡。所謂拳拳赤子心，殷殷愛國情，都在這個少年身上體現了——“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。吹滅讀書燈，一身都是月。

他是他靈魂上的雙胞胎，是莫逆之交。與“萁在釜下燃，豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是，他與胞弟子由的手足之情，令人心生羨慕。他們政見同一，子由教子儋沉穩，子儋教子由學識。記得東坡因烏臺詩案入獄，子由天天給兄長送飯。中秋月夜醉後，子儋懷想的還是子由。本說兄弟只是血緣上的親近相似，但他們由貌至氣質無一不隨時產生共鳴。只是可惜的是，東坡死前都未能在見子由一面。但所幸這首詞流芳百世——《水調歌頭·明月幾時有》。

蘇軾對於病故妻子的悼亡，對於兄弟的親情，對於國家的熱愛與渴望報效，還是對於黎民百姓的造福——賑濟難中的百姓，幫助百姓飲水解渴，建設公立醫館，這都是他人格高尚的所在。

自然，他也有一具有趣的皮囊。

貶謫他鄉，窮鄉僻壤，不比京都的繁華，一切都如煙雲般消逝了。但東坡居士的日子從來沒有寂寞過。清水煮豬肉，研製墨水，釀造酒飲，吃羊脊，種田，料理園子，這是他隨處可棲的江湖。

歸去來兮，田園將蕪胡不歸？有趣的皮囊與高尚的靈魂相結合，是我們所景仰的蘇東坡。

大江東去矣，東坡已逝矣。東坡曾追求長生不死藥，但未得願，他的肉體已歸西。但我仍將他之魂銘記於心。沒有了皮囊的束縛，東坡來往世間豈不易哉？

我相信他在時空以外凝望着我們，在骨肉之中指導我們。

篇二：讀《蘇東坡傳》有感800字

竹杖是越過坎坷的瀟灑，草鞋是踏平荊棘的樂觀，蓑衣是面對挫折的從容，斜陽是寒冷逆境中的希望。《蘇東坡傳》讓我認識了蘇軾，瞭解了蘇軾，讀懂了蘇軾。

他的一生有很多大起大落，無論是被提拔升官，還是被一貶再貶，他都始終保持一顆鮮活靈動的心，不喜晴天，也無懼風雨。在《蘇東坡傳》中，我與子瞻相伴，品味人生。

與子瞻相伴，他是秉性難改的樂天派，自請離京到密州上任時，以少年英主孫權自比，一股狂勁和豪興涌來，寶刀未老，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”；被貶黃州時，在快哉樓上又一次見到渾圓的落日飄向地平線，遠處的山谷將它輕銜，他與好友相互安慰“一點浩然氣，千里快哉風”；被貶杭州再遇老友錢穆父，一晃三年，如今再遇，又要告別，月色裏透着寒光，時而躲進雲層，面對自己的仕途不順，和友人的抑鬱寡歡，一句“人生如旅行，我亦是行人”足以給予無盡的精神力量。歷經世事後，依舊笑對人生。

與子瞻相伴，看他是生活中美的發現者。他的一生坎坷不順，卻仍懷着對生活的熱愛，在每一處細節中發現樂趣。這種樂趣，是發現“山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥”的欣喜；是對“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”發自內心的熱愛；是享受茶道時“雪沫乳花浮午盞，蓼茸高筍試春盤”的閒雅；是烹飪時“慢著火，少著水，火候足時它自美”的遊刃有餘。不論境遇如何，不論身在何處，他總能爲心靈找到舒適的棲所。

與子瞻相伴，看他是月下的漫步者。“白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。”月出東山，流淌出瑩白的亮光，傾進無邊無際的江水中。江面遼闊，升起茫茫的白霧，飄飄然羽化而登仙，與好友在夜色下看“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，不爲名利所累，心有苦悶，自尋其樂，以“閒人”的眼光，看官場上的明爭暗鬥。

越是逆境，越不墮落。被貶時期他在偏遠的黃州，儋州射出一道神祕的光，穿透萬世，亙古輝煌。他將“失意人生”變爲“詩意人生”。以心中的晴朗，笑對人生的風雨，人間有味是清歡，與子瞻相伴，伴他走過跌宕起伏的一生。

篇三：讀《蘇東坡傳》有感800字

蘇軾，初見驚於筆下行雲流水、風格多樣的詩詞，再見敬於其樂觀豁達之心境。如此這般的人物，古往今來難有人及。

如此讚譽，他擔得起。

進退自如，寵辱不驚。

三次被貶卻也仍能積極生活，一生坎坷卻也仍能成就經典，流芳百世。正如他自己筆下的“小舟從此逝，江海寄餘生”般的將自身融入於自然的美好遐想，瀟灑如仙的曠達胸襟。

而不光是文學，蘇軾其他方面的造詣也頗爲突出，如烹飪、水利、醫藥等技術貢獻。就像是林語堂在序言裏說的那樣，他具有一個天才的多才多藝，又有着天真爛漫的赤子之心。

所以蘇軾，從來都不是一個扁平的人物。

但，簡單來說，以前我是不喜歡詩詞的，所以連帶着對詩人們也略帶不喜，所有我都一視同仁。

原因無他，最大印象緣於被強迫背誦時的抗拒。所謂“詩x”又或者諸如此類的其他名頭，只覺得誇大其詞也名不副實。趕鴨子上架般的生讀硬背只讓人覺得沒趣，虛僞誇大的讚美賞析考試限定。

私以爲，這種模式化的考試賞析將詩詞本身的美削減不少。

往後其實也並沒有好多少。上了國中教學有所改變，但也相差無幾，更多的改變緣於自身。拋棄以往的偏見，突然發現路其實很寬。沒有什麼東西能夠毫無優點而傳頌百世，收起狹隘，平心靜氣地對待，無論你是否認同都並無大礙。

而後，我開始覺得李白真乃天縱奇才，才氣志氣傲氣豪氣難有人及。他有着“天生我材必有用，千金散盡還復來”、“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”般的令人歎服的自信豪邁，而他筆下的衆多事物更是精妙無比，浪漫瑰麗到極致：寫雪是“應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎”，寫美人是“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”，更有着“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人”的大膽想象。

我開始領會杜甫晚年詩中哀國憂民之思，嘆盛唐之衰，一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”飽覽民生疾苦，同時也體現出杜甫體察人間冷暖的濟世情懷。

再看，卻發現原來世間諸事萬物，竟還有另外這般美的面目。

都說見字如面，見詩如見人。

我開始試着從詩詞之中窺見他們的一生。

篇四：讀《蘇東坡傳》有感800字

蘇東坡雖已逝數百年之久，名字只是記憶。但所留下的，卻是他那心靈的喜悅，精神的不朽，至今也是仍熠熠生輝，這也是值得我們學習的。蘇軾這一生，榮耀至極，同時又顛沛流離，但他過得快樂，無所畏懼，正如孔夫子曾曰：“求仁而得仁，又何怨？”

蘇東坡一生中交友繁多，且可爲真誠之友兩肋插刀，他對真心待他的人回以最真摯的感謝。而蘇東坡的交友之道，也正是他不朽精神的體現之一。蘇東坡的朋友，不論貴賤皆宜平等相待，同時他與各行各業都有來往，帝王、詩人、隱士、不識字的農婦、酒館主人。他的至交是侍僧，或是比他更貧窮的人。他雖喜愛着高等宦官至高無上的榮耀，但當他混跡於人羣之中並無人認識他時，他最爲快樂。

蘇東坡正是一重情重義之人，他在妻子離去後百天懷念亡妻時悲痛欲絕的寫下了真摯樸素，沉痛感人的抒情文字“十年生死兩茫茫。不思量。自難忘，千里孤墳，無處話淒涼。”在遠離故鄉懷念弟弟時下筆寫出“但願人長久，千里共嬋娟。”

蘇東坡交友的真性情流芳百世，同時他的愛國之情也是被後世所傳頌的。在王安石主張變法後，蘇東坡曾在《上神宗皇帝萬言書》表達自己的政治哲學，同時表現了他的機智學問與大無畏的精神，直至所有的大臣高官都已去職，一切情勢都呈現不利時，他仍盡其所能地求皇帝改變主意，即使後被所陷害仍無畏無懼，只爲無愧於天下。

蘇東坡曾引用孟子之言：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。”蘇軾也因此引用而被指“大不敬”而獲罪。一代臣子，必先忠君愛國，蘇軾雖慘遭貶謫，卻心繫天下，無愧於朝廷與君王，捨身爲國遠調邊疆。

蘇東坡愛國愛民，爲杭州、廣州興修水利，建立孤兒院和醫院，並且創出監獄醫師制度，嚴禁殺嬰，他全力從事於救濟饑荒，一直爲百姓而抗拒朝廷。他只求獨行其是，一切付之悠悠。

在《蘇東坡傳》中，林語堂先生筆下的蘇東坡，性格鮮明，性格飽滿，可愛可敬，一生榮耀，一生流離，擁有着世間最完美的理想人格。此書也是值得一閱的著名傳記。

篇五：讀《蘇東坡傳》有感800字

林語堂先生曾經說過：“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，巨儒政治家，一個政治上的堅持己見者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。”泱泱華夏，唯有蘇子瞻是這樣獨特存在的一位術術精通的藝術大師。

他是宋代文學史上光輝奪目的一顆巨鑽。至情至性，念念不忘亡妻，寫下“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”；弟弟遭貶，一揮筆“雪上偶然留指爪，飛鴻那復計東西。”；酒醉，千古名句脫口而出“但願人長久，千里共嬋娟”……

官場如戰場，出生於書香世家的蘇軾直言不諱的性格，得罪了前朝的許多人，讓他屢栽跟頭。政治王安石變法年間，蘇軾對王安石新法中的多項法則表示認可。後變法失敗，司馬光擔任宰相。殘留下來的反對派向曾經對王安石有所支持的蘇東坡進行彈劾，蘇東坡被貶黃州。他在沙湖邊開墾荒地，種植農田，稱這塊地爲“東坡”。這也是“東坡居士”的由來。在被貶官期間，他雖受盡飢苦，但他虛心向百姓們請教，和百姓們成爲了好朋友。

被譽爲“天下三大行書”之一的《寒食帖》是蘇軾被貶官至黃州時所寫。深品其詩，蒼勁沉鬱，飽含着生活悽苦，心境沉鬱的感傷；細論其書，筆酣墨飽，神充氣足，恣肆跌宕，飛揚飄灑。“空庖煮寒菜，破竈燒溼葦”，天氣寒冷惡劣，生活窘迫，蘇軾筆下淋漓多姿，瀟瀟灑灑的墨字彷彿化作一陣陣凜冽刺骨的寒風，瑟瑟地吹來。

“民以食爲天。”蘇東坡官場失勢，人生也變得曲折坎坷。被貶官多地的他卻因此變成了大廚。“東坡肉”，江浙地區的傳統名菜，使用豬脯肉製成的。在蘇軾擔任杭州知州期間，杭州老百姓聽說他在徐州、黃州時最喜歡吃豬肉，就向他送去。蘇軾收到後，便指點家人將肉切成方塊，燒得紅酥酥的，然後分送給百姓們。那肉酥香味美，肥而不膩，實屬一絕。大家很感激蘇東坡，就把他送來的肉都親切地稱爲“東坡肉”。

一蓑煙雨，一生情歡。蘇東坡，乃千古第一人也。他那波瀾壯闊的一生早已沒入歷史，唯有偉大的人格熠熠生輝。

篇六：讀《蘇東坡傳》有感800字

《巨人傳》中曾寫道：“人與人之間最使人心痛的，莫過於自己以誠懇的態度希望得到別人的善意和友好，結果卻得到了惡意和傷害。”用這句話來形容蘇軾再合適不過了。

紹聖元年，蘇軾因洛蜀黨爭被貶惠州，船到岸邊時，蘇軾驚喜的發現那裏的父老鄉親都站在碼頭上迎接他，他熱淚盈眶的寫下了《十月二日初到惠州》，所以雖然在惠州日子十分清貧，行動還受到管制，但他並不泄氣，依然每天讀書，還爲惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見狀，把蘇軾貶到更偏遠的海南。

宋元符三年，蘇軾被赦，結束七年的流放從海南迴到朝廷。章惇的兒子章援，害怕他的父親對蘇軾的迫害甚多而受到打擊報復，特意寫了一封信給蘇軾，請他寬恕。蘇軾立即回信：“伏讀來教，感嘆不已。某與丞相定交四十餘年，雖中間出處稍異，交情固無增損也。聞其高年，寄跡海隅，此懷可知。但以往者，更說何益，惟論其未然者而已。”這種既往不咎，重情重義，以德報怨的胸懷，實在是令我佩服，我可做不到這樣。當年，蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進士，而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當權後，因爲政見的分歧，將蘇軾降職免官。

章惇不但在事業上對蘇軾打擊，而且在生活上也對蘇軾處處刁難，不讓他住在官宿，蘇軾只能租用民房。真是風餐露宿，備受摧殘。這樣的壓迫，無論放在誰的身上，都是難以釋懷的！但蘇軾竟不計較個人的恩怨，反而用“更說何益”一筆帶過。這種寬宏大量，實在是少見。

讓人特別感動的還有，蘇軾還常懷念與章惇的友誼，而且還爲他的生活、健康而牽掛。在給章援的信中，蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳，蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方，囑咐他多多保重自己。蘇軾對章惇仍然像對老朋友那樣關心，不計前嫌，如此寬廣的胸襟，即使放在現在，又有幾人能及？

現在的人，一個個只顧自己的利益，自私自利，社會上貪污腐敗的風氣盛行，世界上各事各物都是向好的方面發展的，人類也是越來有智慧的，但是人類的道德已經慢慢的丟失了。人們總是往前看，爲什麼不多回頭學習學習古人的優秀品質呢？

篇七：讀《蘇東坡傳》有感800字

“知道一個人，或不知道一個人，與他是否爲同代人，沒有關係。主要的倒是對他是否有同情的瞭解。歸根結底，我們只能知道自己真正瞭解的人，我們只能完全瞭解我們真正喜歡的人。”這句話大概是全書令我印象最深的一句話了。

蘇東坡自幼入學，在21歲時以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得歐陽修的賞識，卻被壓爲第二。入朝爲官不久回家守孝，後又因與王安石政見不合，先後調往杭州等地任知州，期間因故入獄，出獄後被貶至黃州任團練副使這一虛職。誰知之後又被人誣陷，二次貶至杭州，接下來又起起落落，最後貶至儋州，安享晚年，並於六十五歲在常州逝世。

縱觀蘇東坡的生平，“貶”這個字似乎成爲了他生活的主調。再概括一下，就是並不算好的“命運”。在一次一次的貶官、命運的嘲弄中，看起來蘇東坡會因此一蹶不振而迷失自己，但事實上他卻以獨特的樂觀態度實現了自己的價值，找尋到了活着的意義。畢竟人生在世，活得快樂最重要。

曾經的我也遇到過困難。考試失利、母親無形的壓力、因工作疏忽而造成的自責、以及戰戰兢兢的生活……因無法控制消極想法，曾有很長一段時間一直被悲傷的情緒圍繞，苦苦尋找解決方法卻得不到緩解，任何方法都是轉移注意力一般治標不治本。那是一種看不到光的感覺。後來，偶然地看到蘇東坡的一句：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。同行人都認爲狼狽的雨，於蘇軾而言卻十分瀟灑。“誰會怕呢，我只需要走自己的路就好，孑然一身，卻自由自在。這，就是我的幸福。”他豪放又樂觀的精神打動了我。我開始尋找生活中的美好，並開始相信這是生活帶給我的禮物。只要換個角度就可以發現的許多小確幸，也讓以前曾一直思考的關於“人生意義”的命題，被模模糊糊地找到了證明的方法。

蘇東坡的鼓勵讓我振作起來。大同小異的苦中作樂、在困難中找尋幸福的心態……我與蘇東坡所具有的情感略同。他帶給我的事物，讓我更能理解他。

就像人們只會解決自己瞭解的問題一樣，人們也只能理解自己可以共情的人。而共情的前提，就是有相似的經歷或是相似的感情。蘇東坡接受了他註定“不凡”的宿命，並將其發揮至最閃耀。他追尋幸福的執着令我動容，我想我喜愛蘇東坡的理由，也就是與他擁有相似的心境吧。