重鄰識鄰，以禮待鄰作文800字

歷史上有以鄰爲壑的典故，而俗語中亦有“遠親不如近鄰”的說法。芸芸衆生，在對待“鄰”的態度上亦有所不同。依我而言，重鄰識鄰，以禮待鄰。

“鄰”在字典中有這樣幾個釋義：1。住處接近的人家；2。鄰接的，鄰近的。可以說任何人、任何單位、任何組織、任何國家等與之接近、靠近或緊密聯繫的都可稱之爲“鄰”。“鄰”本質上是一種不可迴避的社會關係，我們不能試着去改變它，而只能試着去思考如何認識與處理鄰里關係，以禮待之無疑是一種再恰當不過的方式。

“鄰”能在必要時給予我們有力的幫助。俗話說遠水救不了近火，在我們最爲需要幫助的時候，對我們最直接的莫過於來自鄰居的幫助了。元代德州齊河訾汝道見同鄉貧困無法維生，他便將糧食借給人，如若借債人無糧償還，其便將借券焚燒。在災荒年景時，他幫助了無數貧窮的鄉親。其鄉人若是不得其鄰之助，恐實難度過困境。設身處地一想，若是我們陷入困境，若無鄰相助，又該奈何呢？

“鄰”營造了舒適的氛圍。若得一良鄰，則可常與其一起探討，彼此直率地發表自己的見解；有了好看的書籍、電影或好聽的音樂一同欣賞；有了疑難不解的問題互相切磋分析。這種和睦的鄰里關係能使彼此之間受到道德的薰陶和感染，獲益匪淺。陶淵明在一首詩中寫道：“昔欲居南村，非爲卜其宅。聞多素心人，樂與數晨夕。”他移居至南村與南村人朝夕相處，併爲南村人內心的純淨與樸素深深感染，每日躬耕隴畝，賦詩言志，安貧樂道。

那麼“鄰”是否有負面影響呢？當然有，良鄰難求，壞鄰可不少。我們並不能對所有的“鄰”一併以禮待之，否則便會適得其反。正如歷史上爲中華民族所恥的靖康之變，北宋之亡不就是北宋的“鄰”——金人一手造成的嗎？以禮待之——北宋的供奉反而助長了其囂張氣焰。因此如何甄別鄰的好壞便成了一個重要的問題。

查其風氣，觀其品行。這便是我認爲甄別鄰的真正原則，良鄰不一定與你志趣相投，一拍即合，但壞鄰永遠不會。因而只有做到以真正公平的標準對其進行評判，才能真正找到良鄰。

與鄰相處還是得抱着以禮待之的態度，畢竟不失禮數是中華民族的傳統美德，壞鄰並不如想象中的那樣常見。切不可因噎廢食，重鄰識鄰後方能與鄰和睦相處，攜手並進。