外來文化對民族文化的發展利大於弊作文

有些人說：“這是民族文化最壞的時代。”

不可否認，隨着現代科技的迅猛發展，我們接受信息的渠道愈發廣泛，因而不可避免地會接觸到外來文化。自然有人喜歡，於是推崇，興起一陣又一陣“外來熱”，卻涼透了那些鍾情於本土文化的心，於是他們便本能性地進行抵抗，認定外來文化對民族文化的發展弊大於利。

可事實真如他們所想的這般消極嗎？我想，作爲一個新時代的青年人，不應抱有這般悲觀牴觸的想法。我認爲外來文化對民族文化的發展應是利大於弊的。

首先我們應該認真思考一下，究竟什麼纔是對民族文化有利的。對於中國這樣一個本身就十分多元化的國家來說，“罷黜百家，獨尊儒術”是對民族文化有利的嗎？非也。將其絲毫不損、一成不變地、像封存藝術品般冰封永存是對民族文化有利的嗎？亦非也。民族文化不是亙古不變的雕塑畫作，它可以是混亂割據時期的百家爭鳴，也可以是安穩祥和時期的“牧人驅犢返，獵馬帶禽歸”；它可以是國家在危急存亡關頭時悲慨的“我以我血薦軒轅”，也可以是民族興盛之時簡潔明瞭的二十四字“社會主義核心價值觀”。這份民族文化是隨着時代的更迭變化而不斷變化的，是擁有生命的靈魂，因此將它放置屬於它的天地中，通過積極正確的引導，讓它蓬勃發展纔是對它最有利的。

當明確了這一想法後，我們看看外來文化是否能起到這樣的作用。再清澈的潭水，如果沒有任何波瀾，不流動，很快會變得污濁不堪。而對於民族文化這潭水，外來文化就是使它流動起來的一大動力源。外來文化的出現，一定會刺激本土民族文化，不論是以怎樣的形式。晚清時期爲抵抗列強的全方位入侵，國內各行各業也努力發展與提升自我：洋務運動、戊戌變法……而後爲突破美蘇在重工業方面的壟斷趨勢，更多的中華兒女義無反顧投身於強自我反壟斷的鬥爭中。巴爾扎克說：“苦難對於強者只是一塊墊腳石。”儘管有些時候，我們所經歷的苦難或者刺激會使我們流血、受傷，但我們不能否認，往往是這些殘酷的刺激，一次又一次使我們的民族文化得以涅槃重生。

一定有人會想：隨着國家的發展，民族文化也會發展的。爲什麼不抵制外來文化，讓我們的民族文化在純淨的環境中自然發展，何必要承擔這份還可能遭到損害的風險？

自麥哲倫先生成功完成環球航行後，世界已然成爲不可分割的整體。這注定自此，“兩耳不聞窗外事”閉門造車以圖屹立於世界巔峯的觀念落伍了。各國文化隨着政治、經濟各種形式的溝通交流產生了緊密的聯繫，甚至或多或少有融合的現象。在這樣的情況下，若欲“獨善其身”，往往需要“自斷雙臂”式的斬草除根，而以這樣的快刀斬去所謂的“亂麻”的結果，卻往往是“獨其身”了卻“不得善”。

我想，作爲新時代的新青年，我們應該懷有敢於挑戰，不懼失敗的勇氣，周國平先生有一句話：“人應該至少擁有兩樣東西，接受不完美的坦然，和重頭再來的勇氣。”我想，在面對這件事上也該如此，面對外來文化的衝擊，我們也許會迷路，會摔跤，但絕不應該懼怕這些而駐足不前。

因此，不要再讓外來文化作爲盲目跟風的擋箭牌，讓其背上那莫須有的罪名。相信吧，只要我們持以正確客觀的態度面對外來文化，這一定是民族文化最好的時代。