真理高於權威作文800字

洛倫茲由於迷信於牛頓的權威思想，而放棄了研究與之相背的洛倫茲變換方程；愛因斯坦則是追求真理，最後在洛倫茲變換方程的基礎上，提出了舉世聞名的相對論。權威只是用來參考的，堅信真理纔是成功路上不可缺少的黃金鑰匙。

伽利略便是如此的一個人。伽利略是哥白尼學說的忠實擁護者，他堅信哥白尼的“日心說”纔是科學真理。但是，哥白尼“日心說”的理論與教會“地心說”的理論是相悖的，觸犯到了教會的地位，而教會，是上帝在人間的管理機構，是至高無上的權威。於是，教會對伽利略施以苦刑與恐嚇，並逼迫其當衆承認“日心說”的邪教性質，還判處其終身監禁。伽利略如同螻蟻，對抗着力量強大如同雄獅的教會，但伽俐略不是盲從於哥白尼，他之所以堅定地支持“日心說”，是因爲他是一名科學家，是一名做過無數次實驗的科學家，是一名手中擁有無數精準實驗數據的科學家，那些無法動搖的數據，讓伽利略堅定地站在了真理這一邊。

在伽利略去世三百多年後，羅馬教廷終於承認當年審判的錯誤，真理又一次戰勝了權威，捍衛了自己的尊嚴。

真理不一定都是權威，權威也不一定都是真理。所以，我們要從真理出發，而不是一味地讓權威限制住自己的步伐。

馬謖則是盲目迷信權威的一個人，最後給個人、國家帶來了不好的結果。在街亭一戰中，馬謖認爲應按兵書中所述，令蜀軍士兵居高臨下，這樣能在阻擊魏軍上有更好的效果。儘管諸葛亮曾經再三提醒他，這裏山上沒有水源，盲目佔領高地可能被敵軍截斷水源走投無路，但馬謖認爲兵書是古人的智慧，是無數將領學習的教材，所講內容一定是正確的，馬謖還是按照自己的想法部署了蜀軍。

第二天，魏軍見蜀軍居高而無水，果真截斷了水源，馬謖的軍隊由於缺水自取滅亡。馬謖同其副將倉皇趕回蜀營，街亭由此失守，馬謖的頭也被諸葛亮揮淚斬下。馬謖在街亭一役中，只套用了兵書中的內容，全然不知戰略也需要根據實際情況不同而作出改變。若是書上講火可以燒掉木頭，那麼你拿打火機一天一夜也點不着溼透的木頭，這實在是愚蠢的行爲。孟子說：“盡信書，不如無書。”這也是對真理比權威重要這一觀點的認可了。

過去的權威固然是權威，而他們在現代不能被全盤採用的原因，就是因爲權威只是相對那個時代而言的權威。真理在經過時光變遷後，肯定是有所變化的，我們再去全盤接納過去的權威，拿舊蘿蔔填新坑，結果也必不會好。

我們在思考問題時，一定要從真理出發，而不受權威知識的過分影響，要在當下的實際情況來思考。畢竟，即使當代的權威也不一定能講出最真的真理，因爲人類的智慧在宇宙面前實在是太渺小，我們所掌握的科學，簡直只有宇宙的九萬牛之一毛，怎麼可能有永恆的權威呢？而真理是永恆的，是不斷完善的。“真理儘管苦澀，然而鮮明。”普托裏尼的話，說明真理是良藥，苦口卻利於病。我們也要信仰真理高於權威的思想，最後才能在成功的康莊大道上越走越遠！