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關於蛇的成語作文

關於蛇的成語作文

蛇灰蚓線:

關於蛇的成語

比喻有相應的線索可循

蛇毛馬角:

蛇生毛,馬出角,世界上不可能存在的事物。因以指有名無實者

蛇盤鬼附:

比喻相互勾結

蛇蟠蚓結:

比喻互相勾結

蛇雀之報:

指大蛇銜明珠、黃雀銜白環報恩的故事。隋侯出行見大蛇被傷中斷,以藥封之,蛇乃能行,歲餘,蛇銜明珠以報之,謂之隋侯珠、明月珠。見《淮南子·覽冥訓》漢高誘注、晉幹寶《搜神記》卷二十。楊寶幼時見一黃雀爲鴟梟所搏,墜於樹下,爲螻蟻所困,寶救之養百餘日飛去,其夜有黃衣童子以白環四枚相報,並雲當使其子孫潔白,位登三事,有如此環。見《後漢書·楊震傳》李賢注引《續齊諧記》。後以“蛇雀之報”爲報恩的典故

蛇入鼠出:

比喻行動隱祕

蛇神牛鬼:

比喻各色邪惡或各種歪人

蛇食鯨吞:

比喻強者併吞弱者

蛇螫斷腕:

喻小害能壞大事

蛇頭蠍尾:

指蛇蠍之毒。蛇之毒在牙咬,蠍螫毒在尾刺,故稱。亦泛指毒害人的東西

蛇心佛口:

蛇蠍心,菩薩嘴。形容內心惡毒,口頭仁慈,心口不一

蛇行鱗潛:

比喻行動極爲謹慎隱蔽

蛇行鼠步:

形容膽小謹慎

蛇影杯弓:

把酒杯中的弓影當成了蛇。漢應劭《風俗通·怪神》記杜宣飲酒,見杯中似有蛇,酒後胸腹作痛,多方醫治不愈;後知爲壁上所懸赤弩照於杯,形如蛇,病即愈。《晉書·樂廣傳》也有類似的記述。後用“蛇影杯弓”形容因疑慮而引起恐懼

杯弓蛇影:

漢應劭《風俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》載:杜宣夏至日赴飲,見酒杯中似有蛇,然不敢不飲。酒後胸腹痛切,多方醫治不愈。後得知壁上赤弩照於杯中,影如蛇,病即愈。《晉書·樂廣傳》等亦有類似記述。後因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相驚擾

杯弓蛇影:

漢應劭《風俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》:“予之祖父郴爲汲令,以夏至日請見主簿杜宣,賜酒。時北壁上有懸赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏惡之,然不敢不飲,其日便得腹腹痛切,妨損飲食,大用羸露,攻治萬端,不爲愈。後郴因事過至宣家闚視,問其變故,雲畏此蛇,蛇入腹中。郴還聽事,思惟良久,顧見懸弩,必是也。則使門下史將鈴下侍徐扶輦載宣於故處設酒,杯中故復有蛇,因謂宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷懌,由是瘳平。”後遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相驚擾

杯弓蛇影:

漢應劭《風俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》:“予之祖父郴爲汲令,以夏至日請見主簿杜宣,賜酒。時北壁上有懸赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏惡之,然不敢不飲,其日便得腹腹痛切,妨損飲食,大用羸露,攻治萬端,不爲愈。後郴因事過至宣家闚視,問其變故,雲畏此蛇,蛇入腹中。郴還聽事,思惟良久,顧見懸弩,必是也。則使門下史將鈴下侍徐扶輦載宣於故處設酒,杯中故復有蛇,因謂宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷懌,由是瘳平。”後遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相驚擾

杯蛇鬼車:

指因疑慮、驚懼導致幻覺中產生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼車,傳說中的九頭

封豕長蛇:

亦作“封豨脩蛇”。大豬與長蛇。喻貪暴者

筆底龍蛇:

猶言筆走龍蛇

筆走龍蛇:

喻文筆縱放,揮灑自如

壁間蛇影:

據漢應劭《風俗通·怪神》所記:杜宣飲酒,見杯中似有蛇,酒後胸腹作痛,多方醫治不愈;後知爲壁上所懸赤弩照於杯,形如蛇,病即愈。《晉書·樂廣傳》也有類似記述。後因以“壁間蛇影”形容疑神疑鬼,徒自驚擾

撥草尋蛇:

①比喻執意尋找。②比喻招惹惡人自找麻煩

草蛇灰線:

比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象

蟬蛻蛇解:

①如蟬脫殼,如龍蛇換皮。比喻解脫而進入更高境界。②後世道教多以指羽化成仙

長虺成蛇:

喻養奸遺患

長蛇封豕:

長蛇和大豬。比喻貪暴者

春蚓秋蛇:

喻書法拙劣,婉曲無狀。語出《晉書·王羲之傳論》:“扞蕭子云呴僅得成書,無丈夫之氣,行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇”

打草驚蛇:

喻懲彼戒此。語本宋鄭文寶《南唐近事》:“王魯爲當塗宰,頗以資產爲務,會部民連狀訴主簿貪賄於縣尹,魯乃判曰:‘汝雖打草,吾已也驚。’爲好事者口實焉。”《里語證實·打草驚蛇》引《續常談》作“汝雖打草,吾已驚蛇”。注云:“言汝訴主簿貪賄如打草,則我爲蛇之被驚知戒矣。”後用以喻作事泄密而驚動對方

打蛇打七寸:

比喻做事把握住關鍵,才易於制勝

斗折蛇行:

形容道、河流等曲折蜿蜒

毒蛇猛獸:

①泛指對人類生命有威脅的動物。②比喻貪暴者

膝語蛇行:

跪着說話,伏地而行。極言其畏服

佛口蛇心:

比喻嘴甜心毒

蝮蛇螫手,壯士解腕:

比喻面臨危急,當棄小以全大。語本《史記·田儋列傳》:“蝮螫手則斬手,螫足則斬足。何者?爲害於身也。”

駭龍走蛇:

龍蛇被掠走。形容聲勢浩大

虎頭蛇尾:

比喻做事起初聲勢浩大,後來勁頭很小,有始無終

畫蛇添足:

①《戰國策·齊策二》:“楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:‘數人飲之不足,一人飲之有餘,請畫地爲蛇,先成者飲酒。’一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:‘吾能爲之足。’未成,一人之蛇成,奪其卮曰:‘蛇固無足,子安能爲之足?’遂飲其酒。爲蛇足者,終亡其酒。”後以“畫蛇添足”比喻做多餘的事,反而有害無益。②比喻虛構事實,無中生有

驚蛇入草:

形容書法活潑有力

鯨吞蛇噬:

像鯨魚和蛇一樣吞食。比喻侵吞兼併

強龍不壓地頭蛇:

比喻雖爲強大者,但也壓不住盤據在當地的勢力

龍鬼蛇神:

喻奇詭怪僻

龍屈蛇伸:

喻君子受屈而小人得志

龍蛇飛動:

形容書法筆勢遒勁生動

龍蛇混雜:

喻好人壞人混雜在一起

龍頭蛇尾:

比喻首盛尾衰

牛鬼蛇神:

①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道之流

人心不足蛇吞象:

比喻人的貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣

豕分蛇斷:

比喻支離破碎

歲在龍蛇:

《後漢書·鄭玄傳》:“五年春,夢孔子告之曰:‘起,起,今年歲在辰,來年歲在巳。’既寤,以讖合之,知當命終,有頃寢疾。”李賢注:“北齊劉晝《高才不遇傳》論玄曰‘辰爲龍,巳爲蛇,歲至龍蛇。賢人嗟,玄以讖合之’,蓋謂此也。”歲,歲星;龍,指辰;蛇,指巳。後謂命數當終爲“歲在龍蛇”

爲蛇畫足:

《戰國策·齊策二》:“楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:‘數人飲之不足,一人飲之有餘;請畫地爲蛇,先成者飲酒。’一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇,曰:‘吾能爲之足。’未成,一人之蛇成,奪其卮曰:‘蛇固無足,子安能爲之足!’遂飲其酒。”後以“爲蛇畫足”比喻做事節外生枝,不但無益,反而害事

握蛇騎虎:

北魏高祖崩於行宮,彭城王元勰等爲防不測,密不訃聞,詔徵世宗會駕。靈柩至魯陽,乃發喪行服。時咸陽王禧疑勰有異謀,停在魯陽郡外,久之乃入。謂勰曰:“汝非但辛勤,亦危險至極。”元勰恨之,曰:“兄識高年長,故知有夷險;彥和(元勰的字)握蛇騎虎,不覺艱難。”見《魏書·彭城王勰傳》。後以“握蛇騎虎”喻身處險境

梟蛇鬼怪:

比喻醜惡之徒

虛與委蛇:

語出《莊子·應帝王》

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