讀山居筆記有感1200字作文

當第一次看到這本書的封面時，我心中暗自想著：「應該是文人又一篇隱居生活的作品.」但是經過細讀之後，不僅推翻原先的刻板印象，更藉此書瞭解餘秋雨這位大陸作家，他有滿腔文化熱忱，而且對廣大社會及中國歷史有深切認識.不過，我認爲他最值得學習的長處有幾項，首先是對各項史料有敏銳的分析能力，不單隻有將相關文獻統整，而是進一步將其思想層面作精闢的探討.第二部分是他也常將純粹的思議佐以實際的考察，就像他在此書談到故鄕餘姚，就將自己親身的經歷拿來對照驗證；另外追溯過去山西鼎盛的商業事蹟，不單作足了功課，更親自前往.最後是成爲好作家不可或缺的人文魅力，那種氛圍是由字裏行間一絲一絲地飄岀，似乎有著現代的理性，又摻雜了傳統的感性，一種骨子裏有著中國文學的傳承，卻著了西方學術衣裳的驚豔.
　　我們在歷史課本所學的知識，哪怕只是一般的改制，抑或沿襲已久的舊規，只要仔細地檢視，就不難發現它對中國的影響，這正是山居筆記真正帶給讀者的文化禮物.舉例來說，光緒二十三年廢除科舉是課本所學，而書中呈現的是科舉考試導致的種種醜態，考生有伺機心態，考場與官場混雜糾纏，往往考官偏向政治那面，則人才選拔成了附屬品；此外，原意極佳的取才模式，因社會環境曲解與停滯不前的僵化，八股取士成了清代教育的「經典」，內容空洞無物，導致國家政策過時落伍.科舉就像雙不合腳的鞋，中國這位尋尋覓覓的老人，儘管鞋子帶給他壓迫的束縛感，但在這顛簸的路上，又不得不穿上，懷著這種矛盾心情，度過了一千三百多個風雨飄搖的冬天.然而，西方新式教育忽然佇立他之前.
　　我對「蘇東坡突圍」這個篇章有一些想法.原先只知道蘇軾有被貶謫的經歷，但一些名家像是柳宗元，歐陽修都有相同的歷練，所以視之爲官場的失意.沒想到這殘酷的事實背後，充滿了暗潮洶涌的政治角力與悲情.一位傲視羣倫的大文豪，不僅辭賦廣受稱道，民胞物與的胸懷，更展現名留青史的氣魄；不料羨嫉的小人，以曲解文辭的手段，團團圍住拙於「批鬥」的蘇軾.不過，真正令人肅然起敬的是他勇於面對自己，即使心中滿是受人冤枉的委屈，朋友的一一背棄，在偏僻的黃州檢視過去的自己：是否太過倚恃過人的文采鋒芒一定要畢露嗎前半生的錯誤，昇華了心靈的境界，更造就念奴嬌與前後赤壁賦脫胎換骨的成熟，有著凜然脫俗的神韻.餘秋雨用身爲文化人的同感，體現了長久以來，中國文人所面臨的種種問題.
　　不要認爲山居筆記中，只對準了中國文化中較不願張揚的部分.其實書中對嶽麓書院的讚揚，展露了傳統社會精華的美好.大家對嶽麓書院的認識多集中在朱熹身上；當然，這位文化大師爲書院帶來無比光輝.但要讓它在一千多的年歲中，源源不絕地蘊育出當代的高階人才，則不單隻有完備的體制，更要有對時代的責任感與抱負.回顧清末的曾國藩，左宗棠，魏源對國家的影響力，就說它是天下英才的薈萃之地也不爲過.官辦民營的書院，提倡自由的學術風氣，提供名士揮灑才氣的處所，這乃是它成功的關鍵.餘秋雨在一次與嶽麓書院的邂逅中，找到他文學的原郷，似乎比他出生的家鄉更具意義.一種心中的立足點，強化了他往後到各地文化旅行的意志.也許他生命的主幹就是文化，而嶽麓書院的那份文化傳承賦予了他使命.山居筆記正是用淡雅的方式，慢慢陳述多年來的思想結晶；就像一位步履在博大文化下的智者，不吝惜分享他認爲值得省思的環節.