關於改革創新的格言作文

天下之治，有因有革，期於趨時適治罷了。

——《宋史·卷三三四·徐禧傳》

意譯：治理天下的方法，有繼續有變革，但都是爲了能合乎時代需要，到達治理的目標。

革弊，須從源頭理睬。

——[宋]朱熹《朱子語類輯略》

意譯：變革弊病，要從源頭開端。

治世不一道，便國不用法古。

——[先秦]《商君書·更法》

意譯：管理國家不要拘泥於一種措施，要詳細問題詳細剖析。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

——[唐]劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

意譯：喻指往事物必定消亡，新事物一直成長。

人事有代謝，往來成古今。

——[唐]孟浩然《與諸子登峴山》詩

意譯：句意謂人間間各種事件不斷地變化，古往今來構成了歷史。

終日乾乾，與時偕行。

——[先秦]《周易·乾·文言》

意譯：每天謹嚴做事，發奮圖強，和日月一起運行，永不結束。

正統不必常接踵。

——[宋]司馬光《司馬溫公集·答郭主座書》

意譯：正統的貨色也不逝世守不變的必要。

事異則備變。

——[先秦]《韓非子·五蠹》

意譯：政事不一樣了，本來的舉動也要隨之變化。

釋先王之成法，而法其所認爲法。

——[先秦]《呂氏春秋·卷一五·察今》

意譯：廢棄先王已制定好的軌制，學習先王如何去制訂制度。

窮則變，變則通，通則久。

——[先秦]《周易·繫辭下》

意譯：到了止境就要產生變化，變化了就能通達，靈通之後纔會久長。指的是任何事物都有一個從發展到衰敗的進程，只有追求變化才幹持續發展。

老禾不早殺，餘種穢良田。

——[宋]司馬光《·陳紀》

意譯：老的陳腐的事物不盡早去掉，它的影響就會波及到新的美好的事物。

常人之情，窮則思變。

——[宋]司馬光《資治通鑑·唐紀》

意譯：任何人在無路可走時都想改變現狀。這是人情世故。

變者，天道也。

——[近]康有爲《進呈俄羅斯大彼得變政記序》

意譯：變革是理所當然的事。

苟日新，日日新，又日新。

——[漢]戴聖《禮記·大學》引《盤銘》

意譯：如果一天內能更新自己，就應當日日更新，天天都不間斷。

不慕古，不留今，與時變，與俗化。

——[先秦]《管子·正世》

意譯：不崇敬古時，也不完整停滯在今天，一切根據時代變化而變，隨風氣變化而變。

必先知致弊之因，方可言變法之利。

——[宋]歐陽修《論更改貢舉事件札子》

意譯：要先知道造成弊真個起因，能力隔靴搔癢，改變法令。

法若有弊，不可不變。

——《宋史·卷三五一·趙挺之列傳》

意譯：法規要是有了弊處，不可不變。

日新之謂盛德。

——[先秦]《周易·繫辭上》

意譯：每天都有新的變化叫大德。

事過境遷，變法宜矣。

——[先秦]《呂氏年齡·察今》

意譯：世道時間都變了，法也要相應改變才行得通。

天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

——《宋史·王安石列傳》

意譯：天象的變化不必害怕，祖宗的規則不必定效法，人的輿論也不要懼怕。

青，取之於藍而青於藍。

——[先秦]《荀子·勸學》

意譯：青色染料是藍草裏提煉出來的，但色彩卻比藍草更深。

凡事有經必有權，有法必有化。

——[清]石濤《苦瓜和尚畫語錄》

意譯：任何事都是隻有有一定的規矩，就能夠變化，法令也如斯。

欲窮千里目，更上一層樓。

——[唐]王之渙《登鸛雀樓》

意譯：要想看到更遠的處所，必需站得更高。

變法以治，更禮以教百姓。

——[先秦]《商君書·更法》

意譯：變法是爲管理，變革禮節是爲教化庶民。

禮義法度者，應時而變者也。

——[先秦]《莊子·天運》

意譯：禮義法式都是依據時期的變更而不斷變化的。

惟進取也故日新。

——[清]梁啓超《少年中國說》

意譯：只有不斷地進取，纔會有不斷的創新。

人類最高的欲求，是在時時創造新生涯。

——李大釗《新紀元》

我曉得任何改革的勝利，都須要不少的就義作代價。

——巴金《家》

科學，只有創新纔有性命力。爲了創新，即便道路曲折，也要奮力拼搏，毫不回首。

——謝光中《我的事業在中國》

科學上的每一個發明、發現都是創新精神與創造性思維的結晶。

——王極盛《科學創造心理學》

一切立異，首先要從衝破本人出發。

——敦源《愛的絮語》

知變道不窮。

——林伯渠《謝老壽我五八初度詩，依韻答和》

假如沒有獨創精神，不去摸索更新的途徑，只是隨着別人的足跡走路，也總會落伍別人一步;要想趕過別人，非有獨創精力不可。

——華羅庚《學·思·持之以恆》

不革新，是生存也難堪的。

——魯迅《華蓋集》

宇宙的內部全部是一個不息的奮鬥，而鬥爭的軌跡便是進化。

——郭沫若《咱們的文化》

愈艱鉅，就愈要做。改革，是向來沒有一路順風的，冷笑家的同意，是在見了功效之後。

——魯迅《且介亭雜文·中國語文的新生》

創造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現在的青年的使命。

——魯迅《墳》

改革之任，人人有責。

——孫中山《建國方略》

舊情勢的採用，必有所刪除，即有刪除，必有所增益，這結果是新形式的涌現，也就是變革。

——魯迅《且介亭雜文》

實在，前驅者本是輕易變成絆腳石的。

——魯迅《集外集拾遺》

凡有革新皆從懊悔生的。

——周作人《談虎集·代快郵》

人之所以寶貴就在於會創造。

——華羅庚《學習和研討數學的一些領會》

改革是硬情理。

——鄧小平《鄧小平南巡講話》

如果想試圖轉變一些東西，首先應該接收很多東西。

——[法國]薩特《答加繆書》

生活的意思在於創造，而創造是獨立自由、沒有盡頭的!

——[前蘇聯]高爾基《人》

誰也不是任何真正創造力的主宰，人人都應該讓真正的創造力去獨破發展。

——[德國]歌德《格言跟感觸集》

時光是最偉大的改革家。

——[英國]培根《隨筆集》

改革是踊躍的，守舊是消極的，前者以真諦爲目的，後者以安定爲目標。

——[美國]愛默生《天然論》

在大多數情形下，進步來自進取心。

——[古羅馬]塞內加《致魯西流書信集》

人類最偉大的品德之—便是其創造性。

——[英國]英里斯《人類動物園》

生活就是變革，完善就是不斷變化。

——[英國]亨利·約翰·紐曼《基督教教義的發展》

世間任何一點先進無不是用頭顱和熱血換來的。

——[英國]《菲利普斯關於女權的報告》

富則奢靡、怠惰，要求變更;貧則粗野、拙劣，也請求變革。

——[古希臘]柏拉圖《國度》

當初的一切美妙事物，無一不是翻新的成果。

——[英國]穆勒《論自由》

我以爲生活的意義在於創造，而創造是獨立自在而且無限無盡的。

——[前蘇聯]高爾基《人》

存在發明性運動的意識是宏大的幸福，也是人的巨大證實。

——[英國]馬修·阿諾德《文明與無政府狀況》

變革老是要碰到艱苦的，即使是由劣變優也是這樣。

——[英國]塞·約翰遜《詞典前言》

進化不是一種力氣，而是一個過程;不是一種主意，而是一個法則。

——[美國]約·莫利《論讓步》

已經創造出來的東西比起有待創造的東西來說，是微不足道的。

——[法國]雨果《莎士比亞論》

提高就是幻想的實現。

——[英國]王爾德《社會主義制度下人的靈魂》

魯莽的變革是危險的，但更大的危險在於盲目保守。

——[美國]亨利·喬治《社會問題》

智慧是美的，因爲是創造;創造是美的，由於是智慧。

——[巴基斯坦]侯賽因《悲痛世代》

生活就是變革，完美就是不斷變化。

——[英國]亨利·約翰·紐曼《基督教教義的發展》

一切生命的意義就在於此——在於創造的刺激。

——[法國]羅曼·羅蘭《羅曼·羅蘭文抄》

不管是好是壞，改革總有一定的輔助。

——[美國]歐文《旅行者的話》

每次改造都會呈現一批偏激的狂人。

——[美國]西·羅斯福《1913年針對激進黨的談話》

人具備動物所沒有的東西——創造性、想像力。

——[美國]馬克斯韋爾·莫爾茲《你的潛能》

前進是生活的法令，不然人就不能稱作爲人。

——[英國]羅·勃朗寧《佩拉塞爾薩斯》

現在的一切美好事物，無一不是創新的結果。

——[英國]約·斯·穆勒《論自在》

莽撞的變革誠然危險;然而最危險的仍是盲目地保守。

——[英國]亨·喬治《社會問題》

除了道德上的革故鼎新，其餘所有改革都是徒勞無益的。

——[英國]卡萊爾《隨筆集·穀物法之歌》

首先因爲危險，纔有新的創造。

——[美國]託·庫恩《迷信革命的構造》

長進心是人的惟一標記，不是上帝的，也不是動物的。

——[英國]羅·勃郎寧《沙漠慘案》

創造力的應用、自由的創造活動，是人的真正功能。人在創造中找到他的真正幸福，證明了這一點。

——[英國]阿諾德《當代批駁的功效》

人類之事，逆水行舟。

——[英國]吉本《羅馬帝國衰亡史》

當今世界惟是最偉大的力量是變革的氣力。

——[美國]卡爾·多伊奇《信徒》

變革不會在一天內完成，也不會在一代實現。

——[法國]馬丹·杜·加爾《蒂博一家》

創造力是一種智力肌肉，樂意並且知道如何錘鍊它，你也能施展出潛在的創造力。

——[美國]邁克爾·萊博夫《意識你的創造潛能》

按部就班就是長眠不起，象徵着死亡。

——[美國]奧利夫·霍爾姆斯《致威廉·詹姆斯》