關於愛國的作文：從端午看愛國情懷 2範例1500字

這是個老掉牙的話題。每年到這個時候，都要用吃糉子，貼符，系信物繩來弘揚一下傳統意識，增加一下愛國熱情。這個民族情結，已經牢牢刻在人們的心理，幾千年長盛不衰。這在所有的傳統節日裏，我感覺隨着文明和諧和人性閃亮的穩步推進，愛國情懷正濃濃升騰。它別於其他節日的根本，是在人們心中傳遞一種精神，展現一種靈魂!

在傳統意識裏，把端午節與偉大的愛國詩人屈原連結在一起。這是非常有趣和帶象徵意義的一件事。說明人們知道什麼是重要的，什麼是保存的，什麼是精華，什麼是糟粕。其實，在5月初5這個端午節，早在夏朝就開始興起，最早出現在吳月一帶，應該是作爲民族圖騰祭來活動的。在物質和精神相當匱乏的歲月，神話和心中的圖騰是精神寄託的希望所在。我們應該想象得出，人們從古到今，一直在驅邪避惡，祈求平安吉祥!這說明，人們的心靈一直渴望一種正義的力量來指引!

我們不妨再回過頭來看看，人民爲什麼把屈原當作是愛國主義的化身?他的事蹟可以說家喻戶曉，千古詠唱。可他有三個願望與生命聯結，似乎是解讀他心靈的樂章。他學識淵博，初輔佐楚，做過左徒，三閭大夫。1是主張彰明法度，用韓非子的學說治國安邦，強國富民。因爲在戰國百家爭鳴的大討論中，他已經領悟到，誰有法制意識誰就會雄居天下;2是舉賢授能。他在紛亂的動盪中，已經洞察到，人才在國家的振興中是多麼的重要;3是聯齊抗秦，這在當時是很有遠見的運籌，也是國家命運的關鍵決擇。這三個願望無疑是忠心愛國，國家之希望所在。這樣的愛國情懷給他帶來了什麼?

楚懷王只重視他的才華，並不在意他的思想。當時楚國上層分兩條路線：1是以上官大夫靳尚爲首的投降路線;1是以屈原等一些策士爲首的反投降路線。面對內憂外患的尖銳矛盾中，楚懷王選擇了前者，但又不能明目壯膽地公開。這樣一來，屈原的任何努力也是一種徒勞。但是，屈原總以爲懷王是一時糊塗，被小人利用，終有一天會醒悟的。然而，他的僥倖願望被一挫再挫。我們請看，他被第一次出使齊不久，秦惠文王就利用了懷王的昏庸無能，派張儀帶着厚禮到楚遊說，答應割地600裏作爲絕齊連秦的優惠條件。其結果是連一寸土地也沒有得到，也破壞了與齊國的友好關係。惱羞成怒的懷王，爲了保全自己，第2次派屈原出使齊國。我們可以想象出，屈原是多麼的氣憤，可是爲了國家，他忍辱負重又來到齊國，他的愛國舉止，另天下感動!

楚國是戰國七雄之一，土地肥沃，人傑地靈。可是懷王的左右忠誠太少了。就在屈原出使齊國期間，因爲懷王受辱一事，憤憤不平，終於迫使秦國把張儀交給楚國賠罪。張儀又慣用伎倆，買通寵妃鄭柚，靳尚等，懷王竟把張儀輕易放走。屈原從齊國趕回來聽說這件事，氣得扼腕跺腳。秦國一慣利用欺騙手段並沒有讓懷王驚醒。直到秦昭王執政假說把女兒許配給懷王兒子，讓懷王到武關赴約擄爲俘虜，三年後死於秦國的慘痛事實，才讓屈原徹底失望。我們可以想到，屈原是如何勸說，如何地孤立無援呀!頃襄王上臺，他聽信奸臣，把屈原流放。是的，他沒有顧及到自己的安危，多麼希望有一日能重新回到朝中爲國出力。當聽說秦國已入郢，頃襄王倉惶出逃。他已經絕望，眼望大好山河被強秦所佔，楚國人民將受奴役之苦，。他思緒萬端，奮筆疾書，寫下了最後的《哀郢》。《懷沙》等不朽詩篇後，於公元前278年農曆5月5日夜晚，投入汨羅江，結束了他偉大光輝的一生。

屈原他走了，帶着未了的心願，懷着屈辱和孤憤，乾乾淨淨把一腔熱血又還給了大地。我們在緬懷偉大英靈的同時，不能不想到，愛國是人人心中流淌的熱血，沒有明智的主導思想，國家失去民族之魂和崇高氣節，任何偉大意識也將付之東流!