關於心胸寬廣的作文：立足自我，胸懷天下900字

馮?洪堡曾說，存在的目的是“在生命最廣泛的體驗中，提煉出智慧。”而今社會的飛速發展使得人們能夠歷經更加恢弘的體驗，自然也比任何時候都更加需要如此智慧的幫助。我相信，個體與社會間的關係日趨複雜、交流日漸紛繁的當下，立足自我，胸懷天下的精神正是人們最好的指引。

個體的自我意識是發展的重要基礎。數千年前蘇格拉底便曾以一句“認識你自己”振聾發聵；時至今日，人們也從未放棄對“獨立之精神，自由之思想”的不懈追求。更進一步視之，人與社會的關係，正如星星之於夜空——沒有個體的成長，便不會有社會的多元與生機。

然而，個體意識卻被一些人誤解爲封閉自守、與世隔絕的代名詞。這個世界上不乏信奉極端的個人本位思想，持有“自我中心主義”的狹隘觀點之人。以“一己利益成爲他們言行的唯一的絕對的直接驅動力”，展現出了錢理羣筆下的“世故與老成”。但是這些“絕對的、精緻的利己主義者”又獲得了什麼呢？當社會成爲滿足個人欲求的手段，當集體變爲無知的“代名詞”之時，他們自己也因此被限制，而成爲在利益的泥淖中得不到解脫的“西西弗斯”——當他們片面地認識社會的價值的時候，不正也因此將自己的價值片面化麼？

放眼關注世界，開闊胸襟，才能發現自身的缺陷與不足，明瞭自己的責任與方向，從而更好地發展個體。“人的本質並不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關係的總和。”馬克思極其簡潔的語句足以點播許多人一生的困惑。不懷有了解世界的赤子之心，我們便無法真正認識自己，個體的發展也就無從談起了。

胸懷天下的意識使個人價值得以昇華。個體與羣體既已對立統一，其價值便無從分割。一個個體，無論是力排衆議、獨舉變革，還是與別人衆志成城、共克難關，都是羣體的一部分，其意義也因此得以變得更加深遠。古有賢人對“天下意識”的追求，今有進步思想提出“世界公民”的理念，當這樣的胸懷天下的意識深入人心，所謂“小我”也就不復存在。取而代之的，是超越個人的“家國情懷”，是愛因斯坦超越人類的“宇宙宗教情懷”——個體的發展最終與世界的進步不可分割。

魯迅說：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”這是何等驕傲，又是何等恢弘！希望所有追求進步者，都能立足自我，以獲此般驕傲的自尊；胸懷天下，終有此般恢弘的氣魄。