我身邊的榮與辱作文

記得，3月4日胡錦濤主席在看望“兩會”的全國政協委員時，提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，榮辱觀是榮與辱的根本看法，“榮”指的是光榮，求榮。“辱”指的是恥辱。
　　中華民族是一個有着強烈榮辱觀的民族，在我們的社會裏，是非、善惡、美醜的界限不能混淆，否則社會和諧不起來，經濟發展不起來，民族振作不起來，國家強盛不起來。胡錦濤主席提出的“八榮八恥”就像一面旗幟，鮮明地指出我們應該堅持什麼，反對什麼，倡導什麼，抵制什麼，應當成爲每個公民應有的價值取向和行爲準則。
　　“八榮八恥”的根本是什麼，我常想當一個人以“八榮八恥”爲鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人比肩齊高。
　　例如，周恩來，他一生服務人民，鞠躬盡瘁，死而後已。錢學森，中國導彈之父，美國說他抵三個師，在新中國成立後，毅然回到自己的祖國。李四光，當外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說“科學證明中國有儲量豐富的石油”。雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰友家人。這一批批中華民族的優秀兒女，閃爍着一個平凡而光輝的名字，每個姓名都代表一段感人的故事，他們公而忘私，助人爲樂，敬業求精，無私奉獻，張着道德的大旗，聳立着一座人格的豐碑。孟子曰：“無羞惡之心，非人也。”古人云：“民無德不立，政無德不謂威》”有德，是修養，是文明，是基石。無德，是無信，是卑鄙，是自滅。這些鮮明的事例，告訴我們不管是過去，還是將來。“八榮八恥”的根本就是如何做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。反之，那些遺臭萬年的“八恥”類人物，將會被人民和時代唾棄，踩在腳下。
　　現在，就讓我們細細領會“八榮八恥”的自省，自警，自珍，自愛。
　　讓中華民族的傳統美德在我們的身上發揚光大，讓拼搏進取的時代精神在我們的身上煥發異彩，讓中國母親從我們肩上走向繁榮昌盛。