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2016大學聯考作文素材:古詩名句之事理哲理

2016大學聯考作文素材:古詩名句之事理哲理

1.它山之石,可以攻玉。——《詩經.鶴鳴》(別座山上的石頭,可以取來製作治玉的磨石;也可以用來製成美好珍寶。意思可引申爲藉助外力,改己缺失)

2016大學聯考作文素材:古詩名句之事理哲理

2.瓜田不納履,李下不正冠。——漢樂府民歌《君子行》(比喻避免招惹無端的懷疑)

3.城中好高髻,四方高一尺。——漢樂府民歌《城中謠》(諷刺了上行下效而造成的迫求時髦的不良社會風氣)

4.欲窮千里目,更上一層樓。——王之煥《登鸛雀樓》(登上高處,看得更遠。也比喻思想境界高,目光遠大)

5.人事有代謝,往事成古今。——孟浩然《與諸子登峴山》(世界時刻發展變化,不可扭轉。翻譯:人間的事情都有更替變化,來來往往的時日形成了古和今)

6.草木本無意,榮枯自有時。——孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》(萬物興敗自由規律)

7.蚍蜉撼大樹,可笑不自量。——韓愈《調張籍》(1.自不量力;2.即使挑戰巨大,依然有勇氣嘗試)

8.挽弓當挽強,用箭當用長.射人先射馬,擒賊先擒王。——杜甫《前出塞九首》((把握重點)

9.功高成怨府,權盛是危機——王邁《讀渡江諸將傳》(身居高位,更應謹慎)

10.年年歲歲相似,歲歲年年人不同。——劉希夷《代悲白頭翁》(世事變遷,物是人非)

11.宣父猶能畏後生,丈夫未可輕少年。——李白《上李邕》(可作爲年輕人自我鼓勵之語。翻譯:孔子還說過“後生可畏”,大丈夫不可輕視少年人)

12.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》(新事物代替舊事物)

13.請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。——劉禹錫《楊柳枝詞》(創新)

14.芳林新葉催陳葉,流水前波讓後波。——劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》(新事物代替舊事物)

15.採得百花成蜜後,爲誰辛苦爲誰甜。——羅隱《蜂》(奉獻精神;借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者,而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺)

16.爾曹身爲名俱滅,不廢江河萬古流。——杜甫《戲爲六絕句》(今天用來比喻那些反對真理、破壞倫理,企圖誹謗歷史文化者,到頭來必定徹底失敗,身敗名裂;而正義事業,必將如長江大河,以排山倒海之勢,滌盪一切污泥濁水,而奔流不息,滾滾向前。翻譯:你們(守舊文人),在歷史中本微不足道,因此只能身名俱滅,而王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王初唐四傑卻如江河不廢,萬古流芳)

17.只看後浪催前浪,當悟新人勝舊人。——.釋文向《過苕溪》(比喻新生的事物推動或替換陳舊的事物,不斷前進)

18.不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。——王安石《登飛來峯》(高瞻遠矚,人不能只爲眼前的利益,應該放眼大局和長遠)

19.不識廬山真面目,只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》(要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見)

20.不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香。——.高明《琵琶記》(磨礪,付出與收穫)

21.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》(實踐出真知)

22.近水樓臺先得月,向陽花木易爲春。——蘇麟《斷句》(創造便利的條件)

23.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。——蘇軾《水調歌頭》(思親;齊龐辱,忘得失,超然物外;世事難完滿)

24.一灣死水全無浪,也有春風擺動時。——戴善夫《陶學士醉寫風光好雜劇》(“死水”無浪之靜是暫時的,關鍵是有春風吹拂之動。指處於困境中的人,也會有得意的時候。)

從來好事天生儉,自古瓜兒苦後甜。——白樸《陽春曲.題情》(比喻任何理想都要經過波折和努力才能得以實現。)

25.江山代有才人出,各領風騷數百年。——趙翼《論詩》(讚美人才輩出,或表示一代新人替換舊人,或新一代的崛起)

26.不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。——司馬遷《史記》(做事情竭力而爲,做得出色)

27.不患人之不己知,患不知人也。——孔子《論語》(相知和溝通必須是雙向的)

28.不入虎穴,焉得虎子?——《後漢書》(比喻不冒危險,就不能成事。今也用來比喻不經歷最艱苦的實踐,就不能取得真知。)

不塞不流,不止不行。——韓愈《原道》(除舊創新。原意是佛、道兩教不加以堵塞,儒教就不能得到推行,今多指不破除舊的,新的東西就建立不起來。)

29.天時人事日相催,冬至陽生春又來。——杜甫《小至》(時光飛逝,珍惜時間、珍惜當下)

30.不以規矩,無以成方圓。——《孟子》(比喻只有通過規則與禮法的約束,才能使人品行方正,謹守禮法。)

31.察己則可以知人,察今則可以知古。——《呂氏春秋》(由己推人,由今推古)

32.差以毫釐,謬以千里。——·班固《漢書》(細節決定成敗)

33.尺有所短,寸有所長。——屈原《卜居》(各有長短,彼此都有可取之處)

34.梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。——羅梅坡《雪梅》(人各有所長,也各有所短)

35.從善如登,從惡如崩。——《國語》(舍惡從善,需強大信念。翻譯:順從良善如登山一樣艱難,屈從邪惡如山崩一般迅速。)

36.當斷不斷,反受其亂。——司馬遷《史記·春申君列傳論》(果斷處事)

37.當局者迷,旁觀者清。——《舊唐書》(客觀看待事物)

38.得道者多助,失道者寡助。——孟子《孟子》(堅守道義)

39.多行不義必自斃。——《左傳》(堅守道義)

40.工欲善其事,必先利其器。——《論語》(前期準備是後期成功的基礎)

41.禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。——《老子》(在一定條件下,事物可以相互轉換)

42.兼聽則明,偏信則闇。——《資治通鑑》(廣泛聽取他人意見)

43.見兔而顧犬,未爲晚也;亡羊而補牢,未爲遲也。——《戰國策》(彌補錯誤時刻不晚)

44.見義不爲,非勇也。——《論語》(見義應勇爲)

45.金玉其外,敗絮其中。——劉基《賣柑者言》(外表與內在)

46.君子成人之美,不成人之惡。——《論語》(幫助別人也有原則、分善惡。翻譯:君子成全人家的好事,不幫助別人做壞事)

47.君子坦蕩蕩,小人長慼慼。——《論語》(心形於色,內心坦蕩、不爲外物所奴役才能自在生活。翻譯:君子光明磊落、心胸坦蕩,小人則斤斤計較、患得患失)

48.君子憂道不憂貧。——《論語》(安貧樂道)

49.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《莊子》(真正的友誼當是不含任何功利意圖,方不會以利而聚必將以利而散。)

50.流水不腐,戶樞不蠹。——《呂氏春秋》(說明了“動”的重大意義:生命在於運動,腦筋在於開動,人才也需要流動,宇宙間萬事萬物都在運動,運動帶來發展、生機與活力)

51.木秀於林,風必摧之。——李康的《運命論》(觀點1:過於出衆反易遭致非議和打壓,應低調不張揚;觀點2:如果你是一個有才有德之人,你張揚你的個性,將你的優點發揮到極致,對朋友無害,對社會無害,甚至對國家有利,那麼木秀於林也應值得提倡。)

52.皮之不存,毛將焉附?——《左傳》(比喻事物失去了藉以生存的基礎,就不能存在)

53.前車之覆,後車之鑑。——《晉書》(汲取經驗教訓)

54.前事不忘,後事之師。——《戰國策》)(汲取經驗教訓)

55.聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。——《晏子春秋》(尺有所短,寸有所長。)

56.盛名之下,其實難副。——《後漢書》(指名聲常常可能大於實際。用來表示謙虛或自我警戒。)

57.失之東隅,收之桑榆。——《後漢書》(比喻開始在這一方面失敗了,最後在另一方面取得勝利。)

58.十年樹木,百年樹人。——《管子》(人才培養)

59.世事洞明皆學問,人情練達即文章。——《紅樓夢》(爲人處世的哲學;生活處處是學問;生活是寫作的源泉)

60.水至清則無魚,人至察則無徒。——《禮記》(把握好一個“度”,過猶不及;寬容,減少對他人的苛責)

61.歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語》(比喻有修道的人有堅韌的力量,耐得住困苦,受得了折磨,不至於改變初心)

62.桃李不言,下自成蹊。——《史記》(比喻人做好事無需張揚,只要真誠、忠實,就能感動別人,深得人心)

63.天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。——《苟子》(世間萬物運轉自有規律)

64.星星之火,可以燎原。——《尚書》(比喻小事可以釀成大變。也比喻新生事物開始雖然弱小,但有廣闊的發展前途)

65.潮平兩岸闊,風正一帆懸。(可用來形容時代發展繁榮昌盛)

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