傅雷家書讀後感600字八年級（精選10篇）作文

篇一：傅雷家書讀後感600字八年級

《傅雷家書》顧名思義，這是一本家書，但它絕不是一本普通的家書，它更像是一個藝術家的藝術品。書中的每一封信，都訴說着父母對兒子的關心與愛護。

讀完這本書後，我學會了很多東西。對國家的敬畏，對藝術文學的不斷追求，對困難的理解，對善良的詮釋………字裏行間無不透露着父母對孩子的關愛，傅雷原本是一個翻譯家，但卻生不逢時，在文革時期，他與他的妻子受盡了凌辱，但對兒子的信中卻從未提起過他們所受的痛苦，而是一直叮囑兒子要好好作人，忠於祖國，忠於藝術。

傅雷與兒子的相處十分特別，他們並不像普通父子一般，他們更像是朋友，是知音。在與兒子的書信往來時，他的語氣好似不是在跟兒子說一樣，它更像是在與平輩好友說話，與兒子在意見上發生分歧時，他不會立刻與兒子爭辯，而是與他進行商討和提醒。

傅雷曾告訴過兒子：“人應該爲了善，爲了榮譽，爲了公理而善，而不是懼怕永恆的懲罰，也不是爲了求取永恆的福祉。”善，是要對社會，對國家，對人民的。是要是自己發自內心去關心別人，用自己的善去改變世界。

傅雷夫妻受罰期間，他對兒子的書信中沒有一個是爲自己叫冤的，而是一直在教導兒子，不要對不起自己的國家，不要入其他國籍，學有所成後報答國家。這種精神着實讓人敬佩，這種對國家的責任感是無與倫比的。

讀完這本書後，我的心是沉重與感嘆的，父母與孩子之間的交流讓我心感敬佩，這本書拉進了與父母之間的情感，相互體諒，相互理解，這本書對我的啓迪很大。

篇二：傅雷家書讀後感600字八年級

讀完《傅雷家書》後，我感覺這不僅是家書，更是一本教人育人的書。在這裏，傅雷不只是一個父親，同時也是兒子的好友、老師。書中字裏行間無不透露着父親的關懷疼愛，朋友的關心勉勵，老師的淳淳教誨。

信中的內容除了生活瑣事外，更多的是關於藝術與人生的討論。傅雷在教給兒子一個藝術家應有的高尚情操，上把兒子知道國家的榮辱與個人的榮辱息息相關，做一個德藝雙馨的藝術家。《傅雷家書》凝聚着傅雷對國家的愛和對兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個年輕人應如何做人、如何對待生活中的問題，耐心引導兒子走上正確的道路。他告訴兒子在學習上應該勞逸結合，切不可操之過急。還告訴兒子組合正確理財，如何正確處理其他人生大事的問題。

從“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力地去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？特別是樂理方面，我一起放心不下。從今以後，處處要依靠你個人的毅力，信念與意志——實踐的意志”中，我們可以看出傅雷對兒子深沉的愛，他希望兒子少走彎路。同時這段話也告訴我們應該理解父母的苦心，他們一切所爲都是以我們的成長爲出發點，希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想所望。

家書中涉及各個方面，內容富有哲理。讀完《傅雷家書》，我們可以知道：年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進，要學會如何做人，在學習上更要下苦功夫，不負衆望！

篇三：傅雷家書讀後感600字八年級

這個假期中，我閱讀了《傅雷家書》，他讓我知道了父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷着我們，在身邊教導着我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動着我們，打動着我們。

傅雷培養的對象是從小接受良好的家庭教育，終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行爲操守與道德傳統，濃厚的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊，因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。所以，我想讀《傅雷家書》我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啓迪。

讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子吧。

篇四：傅雷家書讀後感600字八年級

一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書》這本書中，感受着這份沉甸甸的父愛。那一封封書信，最短的不過百字，最長的幾千餘字，但是無論長短，每封信中都流露出父親對兒子濃濃的關愛和熱情的期盼。

傅雷之於傅聰，既是父親，也是老師，朋友，知己，他在信中除了關心兒子的生活瑣事外，還在之談人生，談藝術，澆灌一個藝術家應有的高尚情操。他以一個過來人，一個“長者”身份，毫無保留的傳授着自已的寶貴經驗，教導兒子成爲一個大的人，一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

正如傅雷所言，他給兒子的書信具有多種作用：一、討論藝術；二、激發青年人的感想三、訓練伯父的文筆和思想；四、做面“忠實的鏡子”。而博聰之於傅雷，既是長不大的孩子，又是可以討論學術的對象，甚至可以說是位“知己”，傅雷可以放下做父親的尊嚴，毫無顧忌的向兒子懺悔自己經過的過錯，吐露自己的心聲，清除父子間的隔閡。

在看這本書的時候，我感慨頗深，不禁想到了自己的父親。平時，他不苟言笑，對，我十分嚴格，而處在青春期的我並不能理解他，還經常與他對着幹，鬧過不少矛盾。自從讀完了《傅雷家書》後，我感覺自己更瞭解父親了，他對我的愛是那麼深沉，那一句句叮囑、一生生責備、都是他對我的關愛。不同於母愛的溫柔細膩，父愛共享那雄偉的高山，深遠而寬廣，永遠給我最堅實的依靠，最堅強的力量。

《傅雷家書》是一本可以拉近父母與孩子關係的書，他能使父母共懂孩子，使孩子更理解父母。現在，我把他推薦給你們，希望你們能讀一讀，感受父愛的力量！

篇五：傅雷家書讀後感600字八年級

愛是最好的陪伴

樓適夷曾經評價《傅雷家書》：“這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。”而我認爲《傅雷家書》是一位偉大的父親給予孩子的最好陪伴——愛。

一紙家書百鎰輕，從1954年至1966年，12年的時間傅雷都未曾放棄對遠在他鄉的兒子的教育和交談。我從在一封封家書中，在一句句樸實無華的語言中感受到傅雷對遠方孩子的掛念。傅雷先生通過書信的方式對其愛子傅聰的生活和藝術追求進行悉心指導：在他取得成就時讓他戒驕戒躁；在他失落迷茫時給予鼓勵與建議；擔心他平時太用功而累壞了身體，並且時時囑咐不用太用功，要照顧好自己。教他立身行事，愛國成才，將中華民族的美好品德融於一體。《傅雷家書》中父親對兒子熱烈的愛也溫暖了讀者的心靈。

而當今中國社會，與父母親相隔萬里無數“留守兒童”卻出現了很多問題。如何教育好與自己天各一方的孩子，成爲許許多多家庭面對的難題。“子不教，父之過”，只生不教的現象在現在頻繁出現，留守兒童問題越來越多，留守兒童對於孝道，親情的理解也越來越淡薄。魯迅說：“小的時候，不把他當人；大了以後，也做不了人。”如今能有多少家庭像傅雷一般如此嘔心瀝血地教育好自己的孩子呢？

施蟄存先生曾說傅雷“他的家教如此之嚴格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。”傅雷的成功在很大程度上是因爲他一直給予了孩子最好的陪伴——愛。

“愛是最好的陪伴，可以抵擋世間所有的堅硬，可以溫暖生命裏所有的歲月。”即使傅雷遠在天邊，但傅雷的愛卻常常寫進了一封封家書長伴傅聰，溫暖了傅聰所有歲月。

篇六：傅雷家書讀後感600字八年級

囿於其“國中必讀名著”的響亮頭銜，我閱讀了《傅雷家書》，全書不乏可取之處，但不知道爲什麼編者偏偏將“嘔心瀝血的教子名篇”幾個大字印出來，因爲傅雷的家庭教育，很顯然是危險又不可取的。

傅雷在開頭幾封家書便提到，想要和兒子“成爲朋友”，但在後文中卻完全沒有給傅聰一個和他身份地位相平等的人應有的尊重。傅聰寄來照片，他對照片的背景喋喋不休地問了又問；反覆對已經二十多歲的傅聰強調不要戀愛；若回信晚了或少了的時候，第一反應就是“我們是你的父母你竟然不關心我”一類的說辭，但實際上是郵局弄丟了等等。父子兩人的關係常年都是“壓迫者——被壓迫者”的模式，在如此高壓和掌控欲之下這種關係無疑是病態的。哪怕傅聰已經成家立業，傅雷仍然對他說教不停，並且努力把他引往自己規劃的道路，讓兒子成爲自己生命的延續。傅雷的好友也說過“他規定孩子應該怎樣行動，怎樣說話，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。”而每當兒子稍微顯現出反抗意識時，便以自己的狀況，或者說，痛苦來道德綁架他。

現在的社會我們屢屢聽到“現在不逼你，將來是害你”的營銷號腔調，乍一聽似乎不無道理，仔細一想便不對了，這句話只適用於那些確實有異常天賦的孩子。也就是說，他們的成功大多和家庭教育沒有關係，只是在人格上留下了不可磨滅的缺陷。如傅雷，一個家暴，出軌，但確有才華的文學家——再看傅聰，他的婚姻也有許多波折，更加悲哀的是，人們想起他，往往不是作爲一個鋼琴家，而是作爲《傅雷家書》中的兒子。

於是我們不免要問，傅雷真的愛自己的兒子嗎？答案是肯定的。只不過沒有人指出他的錯誤，他也處於一種被壓迫的境地中。《傅雷家書》不如說是時代的一個剖面，提醒現在的人們不要重蹈覆轍。

《傅雷家書》的成功只是一個特例，是時代背景和概率共同作用的結果，沒有任何借鑑意義，在現代的思維邏輯和教育觀念中，甚至是非常錯誤的。

篇七：傅雷家書讀後感600字八年級

有人說家書是研究家庭成員關係的重要史料，這麼說的原因，是家書中有情感的流露，無論有意無意。而傅雷毫無疑問是愛傅聰的，從文字中就可以感受到。但傅雷對於這份愛的表達無疑是隱晦的，是份有些矜持的愛，而這種表達對於傅聰而言又如何呢？

傅雷關心傅聰，是份嚴厲的關心，他教導傅聰生活的方方面面：學問觀，愛情觀等等，甚至他的說話方式，他的吃飯睡覺的儀態。這樣無微不至的關心和教導，是有深深的愛隱藏在其後的。但是對於傅聰來說，是否會成爲一個負擔，他會察覺到父親家信之後的愛嗎？已知，傅雷在傅聰小時候是極其嚴苛的，而在傅聰長大後，他也認識到了自己的錯誤。他在用相對溫和不少的語氣和方式表達補償和歉意，加上少有的幾次真情流露，直言自己對傅聰的愛。傅雷也不再把傅聰當做什麼都不懂的孩子，從他和傅聰討論藝術見解就可以看出。所以傅聰是可以查覺到傅雷的愛的，而在後面的加速中也能感受到傅聰對傅雷的理解，以及對父親的關愛。

父親的愛常常矜持，表達方式也各種迂迴。每次我和父親吵完架，我都會回房間生悶氣，而父親到飯點纔會說一句“出來吃飯了”當做道歉，而我每次都明白他的意思，回答一句“好的”。他也不再把我當小孩子了，但我的父親不會說：“啊，我的女兒，你長大了”他會說“哦，你都快上高中了”我能明白他的表達，他的愛，因爲他的欣慰都藏不住。傅聰也應該能明白傅雷的愛。

愛的表達很簡單，只要從心裏明白自己愛對方，無論表達是否迂迴，是否直接，對方都能感受到。

篇八：傅雷家書讀後感600字八年級

傅雷家書是我國文學藝術翻譯家，傅雷及傅雷夫人寫給傅聰，傅敏的一封家書。

這是一本充滿父愛的家書，他們是中國父母的典範，他們苦心培養了兩個孩子，傅聰成爲了著名的鋼琴大師，傅敏成爲了英語特級教師。

讀這本書，我感觸最深的是書信中流露出的強烈而深刻的愛子之情。

孩子是父母生命的延續，在書中，傅雷和他的夫人教育他們先做人，後成家，培養孩子獨立思考的能力，在書中，我認爲傅雷是嚴謹，認真，一絲不苟，對親人和國家有着無私的熱愛，有良知，正直，爲人坦蕩，秉性剛毅。傅雷夫人因材施教，教育思想非常成功。傅聰是一個刻苦用功，生活有條理，熱愛音樂，同時也是個熱愛祖國的好公民。傅聰是個正直，善良的人。

對孩子教育這方面，傅雷，有自己特有的方法，他認爲，不論參加哪個職業，做人是最重要的，所以，傅雷最重是做人，對於居住在外國的傅聰，傅雷只能通過寫信對他的生活和藝術追求進行指導，在信中，傅雷常以自己的經歷爲例，教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇到難事不輕易放棄，獲得榮譽不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術和人格的尊嚴，做一個道理和藝術並存的藝術家。

作爲父親，傅雷很關心兒子的生活與成長，兒子在生活中遇到的種種問題，他都在信中多次談到，並提出自己的意見和建議來幫助兒子解決這些問題。

在這篇信中，常用大量篇幅談美術，談音樂作品，談表現技巧與藝術修養等，不管是傅雷去波蘭留學，獲得國際大獎，還是後來奔赴在世界各地演出，傅雷始終關注着兒子在音樂藝術道路上的成長，經常給他指點。

家書是情感的傳遞，我讀了這封家書，使我們從中學到很多做人的道理，提高自身的修養。

篇九：傅雷家書讀後感600字八年級

匆匆讀完《傅雷家書》，卻總覺得心裏空落落的。

傅聰出國留學數年，身爲父親的傅雷會和遠在他國的兒子談些什麼呢？是不盡的思念之情嗎？不，傅雷談的幾乎都與藝術有關。初讀時，我覺得傅雷太嚴厲了，明明與兒子只能憑藉寫信交流，卻只談音樂、修養。無論是兒子演唱會的安排，還是收入的支配，甚至是兒子的情感問題，他都要橫插一腳。我不理解，也不喜歡這樣的父愛，因此讀得匆忙。

只是，愛是什麼？是傅雷對兒子隱藏在文字背後的關懷。傅雷是一位翻譯家、藝術評論家，他的愛是不同於常人的。他在兒子的音樂道路上出謀劃策，但在兒子有穩定收入後，沒有在信中向兒子要過錢，他不斷提醒兒子要注意身體，這是一種別樣的、藏在嚴厲的包裹之中的愛。

在我的成長道路上，爸爸似乎也扮演着“傅雷”般的形象。從前，我對爸爸大部分時間的嚴厲以及總鞭策我如“多看點書”的話是很厭惡的，所以一開始我以爲傅聰太軟弱了，傅雷說什麼他都聽。如今我終得以明白，傅聰是一個智者，在我們父親嚴厲的表面下，都隱藏着深沉而無私的愛，只是我只能看到表面，而傅聰可以看出嚴厲背後的愛。

事實上，生活中像傅雷一般的人很多，不僅僅是我們的父親，他們以嚴厲作爲自己的包裝，但其中的關懷是不比他人少的。我們常聽說，對我們嚴厲的人其實是爲我們好，也就是這個道理。在一味的包容與溺愛之下成長起來的人是走不長遠的，這個道理很簡單，幾乎所有人都明白。於是人們把愛藏在心裏，以嚴厲推動我們向前。因此，面對那些嚴厲的人，我們不應該厭惡或是害怕，要相信他們只是把關心放在嚴厲之下，我們應做智者，在嚴厲下努力成長。這是傅雷與傅聰帶給我的最重要的道理。

撕開嚴厲的包裝，做一個看到嚴厲之下的深情的智者，放下《傅雷家書》，我心已瞭然。

篇十：傅雷家書讀後感600字八年級

186封家書，每一筆墨都飽含着一位父親對兒子的牽腸掛肚，每一份情都閃耀着父子間的感人光輝。

真摯無私的關愛情

傅雷對兒子的身體健康，學習狀況以及生活婚姻無微不互地關懷着，牽念着。他對傅聰常常練琴七八個小時不休息而擔憂，幾次三番在信中提到出門放鬆的好處；在學習上，他又一直關注，決不鬆懈；而面對婚姻家庭，他以成熟的長遠的目光爲兒子“探照“未來，給孫子起名字，給兒媳寫法文信，關照她的身心……傅雷把自己的苦楚掩蓋，即使渾身疾病也要提起筆來，他真摯無私的關愛，溫暖兒子的心。

寬嚴相濟的教導情

一名傑出的翻譯家，他對兒子的教導可以說是全方位的，大至樂理，琴法，技藝，小至修身、齊家、愛國。全書開篇是傅雷的懺悔，他後悔自己曾經過嚴的教育，這也鑄就了他在本書中寬嚴相濟的引導。他毫不溫宛地培養兒子的民族情懷，獲獎時告訴他不能驕傲自滿，告訴他實踐出真知，忠言逆耳利於行的道理，不包庇他信中的筆誤。同時，他遇事詢問兒子的意見，推心置腹，爲兒子打抱不平，撫慰兒子的委屈，尊重又不失嚴謹的給他指明前進的方向。傅雷循循善誘、用心良苦的教導，成就了傅聰，讓他聞名海內外，享譽世界。

纏綿不斷的思念情

作爲一個父親，對身處異國他鄉的兒子，思念之深，思念之濃，難以言表。傅雷在書中說過最多的就是催促兒子多來信以及自己收到信時坐立不是的喜悅。一方面，他着力培養兒子的中文表達，另一方面，便是他泉涌般的思念情。在那個通訊不發達的年代，直到走上絕路前的最後一刻，他還想着兒子，放不下同樣念着他的兒子。這纏綿不斷的思念情，令人動容。

“家書抵萬金”，傅雷把對兒子的期望與愛融入他文字，字字真切，情意綿綿。

《傅雷家書》，一本貯滿深情的書，一座父子連心的橋樑。